قالَ شيخُنا : ( ( وكشفُ ذلِكَ من فوائدِ المستخرجاتِ ، أي : بأنْ يرويَ ذلِكَ الحديثَ من غيرِ تلكَ الطريقِ ، فيصرّحَ فيها بالسماعِ في الموضعِ المعنعنِ ، واللهُ أعلمُ . واختيارُ صاحب " الصحيحِ " لطريقِ العنعنةِ على الطريقِ المصرحةِ بالسماعِ لكونِ المصرحةِ ليست على شرطهِ ) ) ( 1 ) . قوله : ( في " القِدحِ المعلى " ) ( 2 ) ، أي : في الاعتراضِ على " المحلى " لابنِ حزمٍ الظاهري . قوله : 157 - وَذَمَّهُ ( شُعْبَةُ ) ذُو الرُّسُوْخِ . . . وَدُوْنَهُ التَّدْليْسُ لِلشِّيُوْخِ 158 - أنْ يَصِفَ الشَّيْخَ بِمَا لا يُعْرَفُ . . . بِهِ ، وَذَا بِمقْصِدٍ يَخْتَلِفُ 159 - فَشَرُّهُ للضَّعْفِ وَاسْتِصْغَارا . . . وَك‍ ( الخَطِيْبِ ) يُوْهِمُ اسْتِكْثَارَا 160 - و ( الشَّافِعيْ ) أثْبَتَهُ بِمَرَّه . . . قُلْتُ : وَشَرُّهَا أخُو التَّسْوِيَه قوله : ( يصفُ الشيخ ) ( 3 ) سيأتي ما فيهِ . قوله : ( بما لا يعرفُ ) ( 4 ) غير جيدٍ ، فإنَّهُ لا بدَّ وأنْ يعرفَ بذاكَ الوصفِ في الجملةِ ، فلو قالَ : أنْ يصفَ الشيخَ بشيءٍ ما اشتهر . . . بهِ وبالنيةِ يحصلُ الضرر كانَ أحسنَ .

--> ( 1 ) انظر : النكت لابن حجر 2 / 636 ، وبتحقيقي : 407 . ( 2 ) شرح التبصرة والتذكرة 1 / 239 . ( 3 ) التبصرة والتذكرة ( 158 ) . ( 4 ) التبصرة والتذكرة ( 158 ) .